Совет

Молодой человек, вступающий в жизнь, задает себе вопрос. Как ему прожить жизнь? Попробуем ему дать совет.

Спросим, а как бы он хотел и чего?

Тут уже однозначного ответа нет. Один хочет все и сразу, другой захочет славы и могущества, третий стать бизнесменом и миллионером. А кое то вообще не знает и не хочет знать.

Кому будем давать совет?

Допустим, есть такой, который хочет знать, как надо прожить правильно, ему и будем давать совет.

Скажем прямо, что ответа на этот вопрос пока нет. И как правильно жить тоже никто не знает.

Так что будем искать.

Как будем искать?

Будем искать в истории. Посмотрим, что говорили по этому вопросу известные нам люди.

Вопрос этот занимал человечество с древних времен, поэтому рассмотрим время Иисуса. Основу его учения составляли заповеди любви, самопожертвование, забота о бедных и необходимость веры для спасения.

Что мы видим? Ничего того, о чем мечтают молодые люди. И если им дать совет, что надо жить, так как учил Иисус, нас не поймут. Хотя, может, и поймут, но жить так не будут. Как и все предыдущее человечество.

А как они жили?

Жили, как получится, кто то хорошо, кто то плохо. Войны, эпидемии, голод, разруха, всякие бедствия постоянно сопровождали человечество. Но были и те, кто жил хорошо и даже прекрасно. Эти люди всегда были при власти, поэтому их вполне устраивало все.

В результате происходили бунты, перевороты и революции. Но кардинально ничего не менялось и все оставалось по-прежнему. Бунты подавлялись, революции оканчивались поражением.

Почему так происходило?

Рассмотрим Великую французскую революцию.

Великая французская революция (1789–1799) — масштабная трансформация, свергнувшая абсолютную монархию, отменившая феодальные привилегии и провозгласившая Республику под девизом «Свобода, равенство, братство». Но Великая французская революция завершилась переходом к авторитарному правлению Наполеона из-за глубокого внутреннего раскола, экономического кризиса, усталости от террора и неспособности Директории обеспечить стабильность. Основными причинами поражения демократических целей стали массовые репрессии, политическая нестабильность и затяжные военные конфликты.

Не получилось создать стабильное демократическое общество под лозунгами революции, и опять стали жить как прежде, богатые богато, бедные бедно. Но революционеры продолжали свою деятельность. Особый масштаб их деятельности был в России. Сначала там был Февральская революция, потом произошел большевистский переворот. Во главе переворота стояли Ленин, Сталин и др.

.Кто такой был Ленин и какие у него были взгляды?

Ленин предлагал радикальное переустройство общества через социалистическую революцию, установление диктатуры пролетариата, ликвидацию частной собственности и построение коммунизма, передачу власти Советам, земли — крестьянам, а фабрик — рабочим. Ключевые идеи включали выход из Первой мировой войны («мир, земля и хлеб»), федеративное устройство нового государства (СССР) и создание партии нового типа.

Мы видим здесь не просто лозунги, а конкретные меры, необходимые по преобразованию общественного строя. А каким тогда должен был быть человек нового общества? Для этого был создан моральный облик строителя коммунизма из 10 пунктов:

Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
Добросовестный труд во благо общества: кто не работает, тот не ест.
Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
Высокое сознание публичного долга, нетерпимость к нарушениям публичных интересов.
Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
Гуманные дела и взаимное уважение меж людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
Нетерпимость к противникам коммунизма, дела мира и свободы народов.
Братская солидарность с трудящимися всех государств, со всеми народами.

Ну и что? Если предложить современному молодому человеку жить в соответствии с таким кодексом, он вас послушает?

Я сомневаюсь. Но в СССР молодежь воспитывалась именно так. Не все, правда, получали такое воспитание, но многие.

С большим трудом удалось построить новое общество. В этом огромная заслуга Сталина.

Иосиф Сталин (настоящая фамилия Джугашвили) — руководитель и создатель СССР с конца 1920-х до своей смерти в 1953 году. Он превратил аграрную страну в индустриальную державу, одержал победу в Великой Отечественной войне,

Да, создатель СССР, Благодаря только гению этого великого человека удалось создать новое, справедливое общество.

Но справедливость после смерти Сталина, постепенно стала угасать. Пришли новые руководители страны, которые о ней стали забывать. А после Горбачева, развалившего СССР, все вернулось на круги своя. Не о каком справедливом обществе в России уже говорить нельзя.

Почему так произошло?

Значит что то было не так.

А что не так?

Главная причина, на мой взгляд, в том, что было это государство безбожное. А следовательно не учитывалось влияние потусторонних сил, влияние которых постоянно и значительно. О тои как устроен мир потусторонних сил, или Тонкий мир, рассказал Д. Андреев в своей книге «Роза Мира».

Даниил Леонидович Андреев (1906–1959) — русский поэт, писатель, философ-мистик, наиболее известный как автор религиозно-философского трактата «Роза Мира». Сын писателя Леонида Андреева, он провёл годы в заключении, где создал свой масштабный метафизический труд, описывающий многомерную структуру Вселенной и духовные пути человечества

Основная идея «Розы Мира» Даниила Андреева заключается в духовном преображении человечества и объединении всех религий, культур и народов в единую метарелигию. Это учение о грядущем светлом будущем, где любовь, творчество и духовный поиск станут основой жизни, заменив собой государственные границы и вражду.

Хочу немного добавить. Мир в котором мы живем многомерен. Как это покажется ни странным, но вокруг земли и внутри её имеется множество миров. Пытаться это представить нашему трехмерному сознанию довольно сложно. Д. Андреев описывает эти миры довольно подробно. Миры внутри планеты управляются демонами, снаружи светлыми силами. После смерти мы с вами попадаем или к демонам или к ангелам, в зависимости от своей кармы. Но даже отбыв срок в мирах возмездия у демонов, человек все равно потом переходит в светлые миры. Потом он снова рождается на земле. Таков закон жизни. И так продолжается пока человек не проживет праведную жизнь. Тогда он по желанию может или с миссией вернуться на землю или продолжить восхождение и свое развитие в Тонком мире. Так было с Д.Андреевым, он в последний раз вернулся в наш мир и написал «Розу Мира».

Пребывание в мирах демонов несет страдания, иногда очень тяжелые и длительные, в зависимости от кармы, которую он заработал в течении своей жизни. Пребывание в светлых мирах несет радость. Там можно встретить даже своих близких и родных, если они еще не перешли в наш мир.

Так что наши представления об аде и рае вполне имеют место быть. Праведник попадает в рай, грешник в ад.

Вывод такой, не хочешь в ад, становись праведником. Что значит быть праведником? Это совсем не значит идти в скит, и становиться отшельником или монахом. Надо быть просто порядочным человеком. Основное не грести все под себя, обманывая и грабя окружающих, а справедливо и честно работать. Вполне можно быть бизнесменом, предпринимателем, имея свой честный и нужный всем бизнес или миллионером, тратя свои миллионы на благо страны. А если соблюдать еще моральный кодекс строителя коммунизма, то, вообще можно будет покинуть землю и остаться в Тонком мире. Что касается руководителей всех рангов, им можно посоветовать брать пример с т. Сталина, который оставил после себя в шкафу одну шинель и сапоги.

Уверен, что мы ответили на вопрос молодого человека.

25.04.26